Category: искусство

Category was added automatically. Read all entries about "искусство".

green

25 мая. Байка про Каррингтон и Бунюэля (плюс скульптуры)

Originally posted by katab_asia at 25 мая. Байка про Каррингтон и Бунюэля (плюс скульптуры)


Ну и, завершая на сегодня тему Леоноры Каррингтон, исторический анекдот, больше похожий на "охуительную историю" от Алехандро Ходоровски, рассказанный мэтром на страницах "The Spiritual Journey of Alejandro Jodorowsky" (http://ibsorath.livejournal.com/284314.html)

"Во время вечеринки Луис Бунюэль, очарованный красотой Каррингтон и ободряемый утверждениями, что та преодолела все границы буржуазной морали, предложил ей (со свойственной ему прямотой) стать его любовницей.

Даже не дожидаясь ответа, он вручил ей ключ от тайной студии, которую использовал как гнёздышко для любовных утех, и сказал, что будет ждать её в три часа следующего дня. Рано утром Каррингтон навестила это место в одиночку.

Она нашла его безвкусным - выглядело всё как в гостиничном номере. Воспользовавшись тем, что у неё как раз были месячные, она покрыла свои руки кровью и наставила по всем стенам кровавых отпечатков ладоней - чтобы слегка декорировать эту безликую и анонимную комнату. Бунюэль с ней больше никогда не разговаривал".

PS: В прикрепленном альбоме - скульптуры авторства Каррингтон

Оригинал поста в вконтакте
green

25 мая. Инструкция Непослушания (Жизнь Леоноры Каррингтон, Алхимика и Лошади)

Originally posted by katab_asia at 25 мая. Инструкция Непослушания (Жизнь Леоноры Каррингтон, Алхимика и Лошади)


Сегодня - в пятую годовщину смерти Леоноры Каррингтон (6.04.17. — 25.05.11.) - мы публикуем большой материал, посвященный личности и творческому пути этой поразительной художницы, чья живопись, проза, драматургия, магия и, самое главное, драматические жизненные выборы оказали большое влияние на развитие сюрреализма не только как художественного метода, но и пространства общественной мысли.

"Инструкция Непослушания (Жизнь Леоноры Каррингтон, Алхимика и Лошади)"

Каррингтон во многом была ученицей Макса Эрнста, с которым прожила четыре года, дружила с Фридой Кало и Ремедиос Варо, участвовала в основании Движения Освобождения Женщин в Мехико, подарила неизгладимый инициатический опыт юному Алехандро Ходоровски, воплотила в своей живописи миры, полные мотивов кельтской и центрально-американской мифологии, сновидческой фантастики и гротескного юмора; работы Каррингтон пронизаны преклонением перед "чудесном в обыденном", программным для таких ее коллег по творческому цеху как Бретон, Дали, Дюшан.

"...Через Эрнста Каррингтон входит в круг французских сюрреалистов, где к молодым девушкам относились так, как и полагалось в то время: как к прелестной музе. В их среде принято было особо ценить женщину-ребенка, способную на более глубокий и непосредственный контакт со своим подсознательным. Этим женщина-дитя была ценна для мужчины-мастера, который был призван применить интеллект и умения и материализовать своим искусством откровения, интуитивно полученные женщиной-ребенком. Андре Бретон объявил Леонору истинной женщиной-ребенком. Естественно, такая ниша мало устраивала Каррингтон. Она вспоминала, что как-то Жан Миро попросил ее сбегать ему за сигаретами, о чем потом пожалел: она вернула ему деньги, сказав, что он сам вполне в состоянии сбегать себе за чертовыми сигаретами. Мен Рею она отказала позировать для него и выражала интерес к его девушке. Она общалась с Пикассо и Дали, игнорируя стандартные гендерные формальности. Магритта она считала более мыслителем, чем художником, да и сам он говорил, что его единственные враги – это его картины. Она подружилась с Бретоном. Леонора Каррингтон была единственной женщиной, чья проза была включена в его Антологию черного юмора, впервые опубликованную в 1939 году. Каррингтон было тогда двадцать два. Бретон выбрал рассказ «Дебютантка»..."

"...В одном из своих интервью Ходоровски говорит, что хотел, чтобы Каррингтон обучила его Таро. Тому Таро, которое зеркало. В которое смотришь и видишь, то, чем являешься. Где-то еще он говорит, что в Таро она серьезно не разбиралась. Когда он сказал ей, что благодаря обладанию золотым третьим глазом он знает наизусть все значения Марсельского Таро, Леонора принесла и выложила на стол свои карты. Для Ходоровски это было презренное «таро гринго», годное разве что для хиппи. Для Каррингтон образы «Райдера – Уэйта» были полны магии. Ее любимой картой была «Луна» с лунной женщиной, скорпионом и гиеной, к гиенам она вообще питала слабость. В еще одном интервью он рассказывает, что научился у Каррингтон чувству Таро и магии, поэтический свободе, научился восхищаться духом великой женщины. Он был молодым художником, она – женщиной с огромным жизненным опытом. Что он мог дать ей? «Может быть, я передал ей свой энтузиазм по отношению к театру», – говорит Ходоровски..."

(c) Алена Крумгольд​

Альбом с картинами

Оригинал поста и "Антология Чёрного Юмора"
black

21 мая. Try To Altar Everything

Originally posted by katab_asia at 21 мая. Try To Altar Everything


И еще один репортаж, на этот раз - из Нью-Йорка, где наш внезапный корреспондент Nika Yorke побывала на выставке Джена Пи-Орриджа "Try To Altar Everything" в Художественном музее Рубина: http://rubinmuseum.org/events/exhibitions/genesis-breyer-p-orridge

"Экспозиция невероятно крутая; на входе тебя встречает свисающий на тросах гигантский psychick cross, под которым стоит белый телефон. Если поднять трубку, можно услышать самого Джена, рассказывающего про выставку. Вообще музей ориентирован скорее на квази-дхармическое искусство + разные индуистские, тибетские мотивы, но Джен сумел вполне гармонично туда вписаться. Я, к сожалению, не попала на открытие экспозиции, но знаю, что в тот день в музей можно было принести все что угодно, любую маленькую маленькую вещицу, которая была бы использована в оформлении и получить в замен небольшой брелок с psychick cross. И таких вещей там теперь очень много! Там вообще чего только нет, от каких-то вставных челюстей, фоток Кристоферсона и сигарет в этих мини-емкостях (отсюда и название - "try to altar everything", типа любые мелочи могут быть священны), до работ самого Джена, которые сделаны из всего, от золота до мертвых рыб, использованных тампонов и чучельных волчьих голов. Экскурсовод сказала нам, что там практически не проводятся туры, но лично ей это было очень интересно. В ответ на мой вопрос о реакции тур.групп пожаловалась, что многие злятся и уходят, возмущаясь, что "это не искусство!" и "что это за мерзость!" Приложу несколько фоток и короткое видео. Последенее - это перфоманс самого Джена, когда он там зачитывал свои тексты под музыку барабанщика".

А мы напоминаем, что рады оказывать информационную поддержку инициативам в русскоязычном пространстве, имеющим отношение к TOPY, а так же сообщаем, что в начале следующей недели вас ждет небольшой тематический эксперимент-сюрприз.
Collapse )

Оригинал поста
black

11 мая. Реклама сообщества по Выставке Жестокости

Originally posted by katab_asia at 11 мая. Реклама сообщества по Выставке Жестокости
В рубрику "беспрецедентно-редкий репост". Друг нашего проекта Алексей Ибсоратов , в свой ДР опубликовавший выстраданный и сделанный с большим вниманием ко всем мелочам перевод первого - "художественного" - тома книги Балларда "Выставка Жестокости" запилил группу для общения на тему этого произведения и обсуждения перевода второго - "публицистического" - тома . Все, кому интересно - велкам.

Оригинал поста в вконтакте
black

05 мая. Яцек Мальчевский

Originally posted by katab_asia at 05 мая. Яцек Мальчевский


Ух, Катабач, кажется, у нас скоро можно будет заводить отдельный тэг для живописной шляхты - по крайней мере, этот пост продолжает целую серию посвященных польским художникам (список ссылок на которых ты найдешь в конце поста). Правда, сегодня нас очаровал не новоявленный младший адепт Ордена Врат Бексинского, а скорее духовный собрат и предтеча Спейра - символист Яцек Мальчевский, также рано достигший успеха и свободно черпавший из сексуального омута бессознательного.

Однако демонолатрии у Мальчевского поменьше, а вместо глубокой сумбурной фантасмагории можно видеть столкновение реального и чудесного, почти лишенное романтического пафоса возвышения над буднями (немного похоже на непосредственность финского Хуго Симберга (Hugo Simberg) с его смертятами и чертятами, танцующими на ярмарке с крестьянами, но полета все же повыше). Ангелы с изумрудными и радужными крыльями, конечно, совершенно не от мира сего и изображены так, будто Мальчевский мог видеть их не вполне земным взглядом, зато они играют с детьми, катают их на закорках или даже предстают бородатым мужчинам во снах о небесной красоте.

Возвышенное плавно перетекает в сексуальное. Недосягаемо-величественная Смерть в образе ослепительно красивой девы точит черную косу. Танатос в алом хитоне с той же косой бредет к мертвецу, как бы нечаянно красуясь. Вот снова является Смерть в виде девы - но уже не полуобнаженная, а с лицом крестьянки, приходящая к старику попросту, как к родственнику - и непрекращающийся то чарующий флирт, то даже родственные отношения между обычным и чудесным сквозят во всем творчестве Мальчевского.

Однако среди прочих картин еще в глаза бросаются опасные, но пушистые, соблазнительные и когтистые задние лапы "Химер" Мальчевского, сексуальных сфинксов, способных поспорить в вампирической витальности с наваждениями Остина Османа Спейра. Такие даже самого ярого антропоцентриста заинтересуют в грехе фантасмагороложества - и среди общей возвышенной, но умиротворенной любовной игры такой опасный зооэротизм становится только привлекательней.

Ах да, вот и список ссылок на польских художников в нашем паблике:
https://vk.com/wall-27732107_58871
http://vk.com/wall-27732107_56654
http://vk.com/wall-27732107_50456
http://vk.com/wall-27732107_56654
http://vk.com/wall-27732107_52783
http://vk.com/wall-27732107_53510
http://vk.com/wall-27732107_50232
http://vk.com/wall-27732107_15976

Оригинал поста в вконтакте и ссылка на картины
black

02 мая. Сильвия Хальц/Silvia Hatzl

Originally posted by katab_asia at 02 мая. Сильвия Хальц/Silvia Hatzl

Сильвия Хальц (Silvia Hatzl) говорит, что ее работы рождаются в череде чувственных этапов: осязания, обоняния, обнаружения, соединения нескольких объектов в одно, формирования, пропитки, пигментации, покраски, литья, царапания, растяжки, сушки, нагревания, поджигания...
Шелк, хлопок, лен, шерсть, волосы, бумага, кости, кровь, кожа - ржавые, грязные, мумифицированные, отслаивающиеся, - подвергаются этим процессам: рождаются, живут, гниют, сохнут, распадаются, а мы фиксируем эти точки перехода от одного состояния к другому, от одного к другому, минуя смерть.
Видео с перфомансом на vimeo

Оригинал поста в вконтакте
black

23 Апреля. Новости русской фан-базы ТОПИ

Originally posted by katab_asia at 23 Апреля. Новости русской фан-базы ТОПИ


Неделя культов была бы не полной без нашего самого любимого культа, легендарного Thee Temple Ov Psychic Youth.
Это было нечто уникальное, единственный в своём роде арт-культ, организованная структура из людей занимавшихся магией хаоса и сексуальными ритуалами. Пи-Орридж использовал опыт культа Процесс и других альтернативных религиозных движений шестидесятых, пытаясь использовать их опыт и учесть ошибки, с самой благородной из целей. Освобождения участников. Те, кто читает на английском, могу познакомится с этим большим текстом про историю и цели TOPY, в особенности про связь с Процессом.

Разумеется, этот проект не смог добиться своей цели. The medium is the message, использование языка организованной религиозной структуры в итоге привело к медленному перерождению в организованную религиозную структуру, что закончилось решением автора уничтожить своё творение. Но такая неудача впечатляет больше иных успешных культов и проектов. Настоящий шедевр, у которого по прежнему остаётся множество искренних поклонников.

Сегодня, в свящённый для адептов Храма день месяца, мы хотим сообщить последние новости в стане российских поклонников Thee Temple Ov Psychic Youth. В конце прошлого года мы писали про комнату TOPY в арт-центре Гуслица и обещали следить за её авторами.

Последние новости выглядят не очень хорошо. 209-ая TOPY-комната уничтожена управляющей компанией «Прогрессор», нанятой хозяевами усадьбы. Официального объяснения нет, но неофициально уничтожение "бесовщины" объясняют изменением культурной политики и уклоном в фольклор и народность. Художники из 209-ой комнаты полностью ушли из Гуслицы и сейчас восстанавливают Храм на новом месте.
Позицию художников вы можете прочитать вот тут:

И тут: (Осторожно, ругань)


К счастью наши друзья не теряют присутствия духа и уже приступили к подготовке целой серии мероприятий, включая решение занятся собственным переводом Thee Psychick Bible.

Мы, в свою очередь, заявляем о поддержке русского фан-клуба TOPY и готовности помогать им в их проектах. Поэтому, обращаемся к нашим многочисленным читателям с вопросом: есть ли среди вас люди готовые помочь получившемуся Перелётному Храму закрепится на новом месте и поучаствовать в переводе священного текста?

Все вопросы и предложения можете присылать в личку этого ЖЖ.
23/93!

PS
И не забудьте, что сегодня в одинадцать вечера наступит время для работы с сигилами.

Оригинал поста в вконтакте
  • agibuba

На всё воля Божия

Ангел Апокалипсиса

(no subject)